Já stále nechápu, v čem spatřují tihle mladí svou identitu. V “evropanství”? Co to kurňa je? V národovectví? O.k., ale to nestačí. Národ není duchovní kategorie a její “spiritualisace” byla dřívě směšná, dnes je vysloveně trapná. Chápu, že zdejší kollektiv se hlásí v menší nebo větší míře k pohanství, o tom ale Markus Willinger neříká nic. Navrch Evropa, tak jak ji známe a definujeme za posledních cca +1000 let, je definována jednoznačně křesťansky, konkrétně římskokatholicky ve středověku a protestantsky (resp. protestantsko-židovsky) v novověku. Osobně si tipuju, že i kdyby se podařilo nějakým Božím dopuštěním obnovit/vzkřísit staré pohanství, neobstálo by proti islámu ani jednu generaci.
Trackbacks/Pingbacks
Rudolf Jičín – Filosofie dějin a politika
*** OSMÝ TITUL ŘADY METANOIA!
Po všech Němcích a Italech, ba i Japonci, s hrdostí dodáváme, že konečně od českého autora – Rudolfa Jičína!
Objednávejte ZDE
„Proti národní myšlence se [usurokrati] nestavějí proto, že je národní, ale protože nesnášejí jakýkoli celek síly dostatečně velký na to, aby se postavil celosvětové tyranidě lichvářů bez vlasti.“
***
Já stále nechápu, v čem spatřují tihle mladí svou identitu. V “evropanství”? Co to kurňa je? V národovectví? O.k., ale to nestačí. Národ není duchovní kategorie a její “spiritualisace” byla dřívě směšná, dnes je vysloveně trapná. Chápu, že zdejší kollektiv se hlásí v menší nebo větší míře k pohanství, o tom ale Markus Willinger neříká nic. Navrch Evropa, tak jak ji známe a definujeme za posledních cca +1000 let, je definována jednoznačně křesťansky, konkrétně římskokatholicky ve středověku a protestantsky (resp. protestantsko-židovsky) v novověku. Osobně si tipuju, že i kdyby se podařilo nějakým Božím dopuštěním obnovit/vzkřísit staré pohanství, neobstálo by proti islámu ani jednu generaci.