Švédsko: Tommie Lindh podlehl bodným zraněním, která utrpěl, když se snažil zabránit Abubaker Mohamedovi ve znásilnění
Autor: Eric Striker
Devatenáctiletý švédský nacionalista zemřel v neděli 10. května poté, co se skupina Afričanů vetřela na večírek.
Podle reportáže webu Nordfront (tiskový orgán organizace Severského hnutí odporu – pozn. DP) švédský mladík ztratil velké množství krve poté, co se pokusil zastavit dvaadvacetiletého černocha (původem ze Súdánu) jménem Abubaker Mohamed při pokusu o znásilnění. Afričan během konfrontace vytáhl nůž a pobodal Lindha na večírku v městečku Härnösand, kde obvykle dochází ke zločinům jen výjimečně. Mohamed následně brutální znásilnění švédského děvčete vykonal.
Černošský zločinec se momentálně nachází ve vazbě za vraždu a znásilnění. Za sebou už má bohatou kriminální minulost plnou krádeží, drogových prohřešků i předchozí odsouzení za sexuální napadení nezletilé dívky. Má se za to, že jde o švédského občana. Za své předchozí zločiny byl souzen jako nezletilý, přestože mu už bylo osmnáct.
Tommie byl podle svých přátel radikální švédský vlastenec, během svých středoškolských let aktivní i na skinheadské scéně, v poslední době pak ve straně Alternativa pro Švédsko. Jako muž činu obětavě vystupoval proti nespravedlnostem ve svém každodenním životě, nebál se dát najevo své postoje a cítil silnou povinnosti chránit své lidi, zvláště ty sužované a napadané agresivními imigranty, které do jeho společenství nasadili zkorumpované švédské elity.
Jeden z Tommieho druhů, Alexander, o něm na Instagramu napsal toto:
Tommie, drahý kamaráde, budeš nám všem ohromně scházet. Měl jsi pevný charakter a říkal‘s nahlas, co sis myslel – i když tě za to třeba nenáviděli. Byl jsi silný a věrný bojovník za svou zemi. Můj přítel a bratr. A teď ses stal jedním ze skutečných švédských mučedníků. Tommie nyní spočinul, byl si však jistý, že boj bude pokračovat dál, bez ohledu na vynaložené oběti. Potkáme se ve Valhalle, bratře!
Rodina a přátelé Tommie Lindha vyhlásili na jeho památku na facebookových stránkách benefiční sbírku.
Švédští nacionalisté se rozšířením povědomí o této tragické události snaží protestovat proti projektu vlády a oligarchie, jež prostřednictvím masové migrace nahrazuje původní obyvatelstvo. Spousta obyčejných Švédů už za to zaplatila svými životy nebo zdravím.
To byl na večírku jen jeden muž? Pokud ano, lze pochopit, že přítomné dívky byly paralizovány děsem. Pokud tam bylo víc osob mužského pohlaví a nezmohli se na radikální zásah, tak to brutálně vypovídá o tom v jaké mentální připosranosti vyrůstá švédská mládež. Dnes asi nejen ta švédská.
Trackbacks/Pingbacks
Ernst Jünger – Dělník
*** Svou studii Dělník. Hegemonie a figura vydal Ernst Jünger roku 1932. Patří k jeho zásadním esejistickým textům a odráží se v ní jeho dějinně filozofické a politické smýšlení, které se u něj vyvíjelo v reakci na zážitky první světové války a na poválečný společenský kontext nejenom v Německu. Dělník je v Jüngerově podání oproštěn od svých tradičních socioekonomických vztahů a vystupuje ve své dehistorizované roli jako nezávisle působící veličina, která utváří novou skutečnost. Jeho nárok na hegemonii nad společností, hospodářstvím a státem spočívá podle Jüngera v jeho přirozeném vztahu k moci. Mezi další témata, kterými se zde autor zaobírá, patří práce jako způsob života, nebo technika jako způsob, kterým figura dělníka mobilizuje svět.
*** Předobjednávky na Kosmasu ZDE
.
Ernst Jünger – Aladinův problém
*** Aladinův problém je výpravou do duchovní krajiny současného světa, kterou titanismus proměnil v poušť. Objevují se oázy, tak malé, že si jich čtenář sotva všimne – ostrůvky zeleně v podobě starých knihoven plných zaprášených knih, malých kostelíků v krajině s opuštěnými hřbitůvky, nečekaných dionýských slavností nezřetelně vystupujících z mlhy vzpomínek. Snaha hlavního hrdiny o návrat k dobám předtitánským, o návrat do náruče bohů, končí neslavně v duchovním suchopáru obchodních plánů a účetních uzávěrek. Zbývá jen teskné zření na nevratně mizející bytí. Nevratně?
*** Objednávejte ZDE
22. února 1943 se v Dzeržinsku v Nižněnovgorodské oblasti narodil Eduard Limonov, vlastním jménem Eduard Veniaminovič Savenko, ruskýspisovatel, básník, rebel a politik Národně bolševickéstrany Ruska. V současnosti je předsedou této strany a jedním z vůdců protiputinovské formace Jiné Rusko. Česky vyšla jeho kniha To jsem já, Edáček a románová biografie Limonov - Deník ztroskotance od francouzského spisovatele Emmanuela Carrèreho.
À propos
„Proti národní myšlence se [usurokrati] nestavějí proto, že je národní, ale protože nesnášejí jakýkoli celek síly dostatečně velký na to, aby se postavil celosvětové tyranidě lichvářů bez vlasti.“
***
***
22. února 1943 se v Dzeržinsku v Nižněnovgorodské oblasti narodil
To byl na večírku jen jeden muž? Pokud ano, lze pochopit, že přítomné dívky byly paralizovány děsem. Pokud tam bylo víc osob mužského pohlaví a nezmohli se na radikální zásah, tak to brutálně vypovídá o tom v jaké mentální připosranosti vyrůstá švédská mládež. Dnes asi nejen ta švédská.