Jiná německá revoluce

Edgar Julius JungEdgar Julius Jung a metafyzické základy konzervativní revoluce

Edgar J. Jung (1894–1934) byl na přelomu let 1920-1930 vůdčí postavou “mladokonzervativců” v konzervativně revolučním hnutí v Německu. Jung ve své obsáhlé práci Die Herrschaft der Minderwertigen (Vláda lůzy) z let 1927/1930 nastínil svůj autoritářský světový názor (Weltanschauung) a radikálně odmítl demokracii a rovnostářství. Namísto toho Jung vyvolává mýtus věčné Říše, jejíž základy však nevidí jako nacisté v krvi, ale v duchu.

Jung však nebyl spokojen pouze s poskytováním intelektuálních vodítek, měl v úmyslu i zasáhnout do politiky. Německý vicekancléř Franz von Papen, pro kterého Jung psal politické projevy se jevil jako ideální zprostředkovatel Jungových idejí. Franz von Papen pronesl 17. června 1934 v Marburgu projev, který pocházel z Jungova pera. Takzvaný “marburský projev” útočil na německou vládu a měl za cíl vyvolat nacionálně konzervativní povstání. Jung však podcenil celkovou atmosféru mezi Němci a nacionálněsocialistickým režimem. Navíc jeho pokus o převzetí moci byl špatně načasován, neboť se kryl s neúspěšným coup d’état vůdce SA Ernsta Röhma.


Jung byl zatčen a 1. července 1934 bylo jeho tělo nalezeno v blízkosti města Oranienburg u Berlína. S Edgarem J. Jungem odešla jedna z význačných osobností konzervativní revoluce.

Autor této odborné knihy Sebastian Maaß vysledovává Jungův ideový vývoj a zaměřuje se na jeho radikální weltanschauung a myšlenky, které byly zformulovány především v jeho knize Die Herrschaft der Minderwertigen. Jungovo myšlenkové dílo je pečlivě vykresleno s důrazem na detail a posuzováno z nelevicového hlediska. Kniha má téměř 300 dodatečných poznámek a přiloha obsahuje úplný text slavného “marburského projevu.”

Dr. Karlheinz Weißmann ve své předmluvě zdůrazňuje význam tohoto pečlivého badatelského díla pro porozumění konzervativně revolučnímu hnutí.

Obsah knihy

Předmluva Dr. Karlheinze Weissmanna

1. Úvod

2. Ideologická východiska

2.1. Jungovo nietzschovství
2.2. Univerzalistické učení Othmara Spanna
2.3. Nový středověk
2.4. Říšská myšlenka
2.5. Konstrukce sociálního mýtu u Georgese Sorela
2.6. Leopold Ziegler

3. Životopisná část

3.1. Domov a služba v armádě
3.2. Soukromý život a politický aktivismus
3.3. Návrat na scénu v podobě konzervativního publicisty
3.4. Odpor proti nacionálnímu socialismu

4. První vydání knihy Herrschaft der Minderwertigen

5. Druhé vydání knihy Herrschaft der Minderwertigen

5.1. Duchovně-filozofická část knihy

5.1.1. Základy a stanovení cíle
5.1.2. První světová válka jako předzvěst nové doby
5.1.3. Filozofické jádr
5.1.4. Lid, rasa a Říše

5.2. Prakticko-politická část knihy

5.2.1. Základy a stanovení cíle
5.2.2. Stát, společnost a masa
5.2.3. Kritika politického stranictví
5.2.4. “Skutečná pospolitost”
5.2.5. Vedení v organickém státovědě
5.2.6. Budování organické státovědy
5.2.7. Právo a zákon
5.2.8. Kultura a umění
5.2.9. Hospodářství
5.2.10. Mezi lidovou politikou a “rasovou hygienou”
5.2.11. Zahraniční politika

6. Jungova pozdní publicistická tvorba

6.1. O smyslu německé revoluce (Die Sinndeutung der deutschen Revolution)
6.2. Marburský projev (Die Marburger Rede)

7. Závěrečná poznámka

8. Příloha: Úplné znění projevu v Marburgu

9. Seznam literatury

9.1. Pomocná literatura
9.2. Prameny
9.3. Pozůstalost v bavorském státním archivu (Bayerischen Hauptstaatsarchiv)

10. Seznam zkratek

11. Jmenný a věcný rejstřík

O autorovi

Sebastian Maaß M.A. (nar. 1981) vystudoval politologii, historii a pedagogiku na univerzitách v Kostnici a Tübingenu.

Jiná německá revoluce
Edgar Julius Jung a metafyzické základy konzervativní revoluce

Počet stran: 160
Vydavatel: Regin Verlag
Jazyk: Německy
Formát: 14,5 x 22,5 cm, brožovaná vazba
ISBN: 978-3-941247-20-8

Knihu je možné objednat na stránkách vydavatelství Regin Verlag.

Jean Raspail – Tábor Svatých DOTISK!

Jean Raspail - Tábor Svatých***
DOTISK KNIHY V NOVÉM PŘEKLADU!
***
Román Jeana Raspaila, francouzského romanopisce oceněného za své celoživotní dílo Velkou cenou Francouzské akademie, vykresluje zaplavení Francie milionem lidí z odlišného sociokulturního prostředí, kteří se vydali na cestu z opačného konce planety s výhledem na ráj, v němž tečou potoky mléka a medu, v němž jsou pole plná neustále se obnovující úrody…
Sledujeme nejen cestu flotily, ale také reakce vlád, prezidenta, veřejného mínění, původních obyvatel, tedy Francouzů, a odhalujeme nejhlubší motivace, pocity a myšlenky všech, kterých se událost týká.
***
Objednávky na Kosmasu ZDE
.

Pavel J. Hejátko – Eden nedohleden

Pavel J. Hejátko – Eden nedohleden***
Poslední desku Pavla J. Hejátka Eden nedohleden, která vyšla jako jeho druhé album k výročí prapodivných a zamlžovaných událostí 17. listopadu 1989 objednávejte ZDE
.

Ernst Jünger – Dělník

Ernst Jünger - Dělník***
Svou studii Dělník. Hegemonie a figura vydal Ernst Jünger roku 1932. Patří k jeho zásadním esejistickým textům a odráží se v ní jeho dějinně filozofické a politické smýšlení, které se u něj vyvíjelo v reakci na zážitky první světové války a na poválečný společenský kontext nejenom v Německu. Dělník je v Jüngerově podání oproštěn od svých tradičních socioekonomických vztahů a vystupuje ve své dehistorizované roli jako nezávisle působící veličina, která utváří novou skutečnost. Jeho nárok na hegemonii nad společností, hospodářstvím a státem spočívá podle Jüngera v jeho přirozeném vztahu k moci. Mezi další témata, kterými se zde autor zaobírá, patří práce jako způsob života, nebo technika jako způsob, kterým figura dělníka mobilizuje svět.
***
Předobjednávky na Kosmasu ZDE
.

Víte, že…

1. dubna 1753 se narodil francouzský filosof a konzervativní myslitel hrabě Joseph de Maistre, jeden z výrazných odpůrců Francouzské revoluce a kritik liberalismu. Vyrůstal v katolické rodině, Francouzskou revoluci odmítal z konzervativních pozic a chápal ji jako boží trest za osvícenské snahy.
Léon Degrelle1. dubna 1994 zemřel ve španělské Málaze zakladatel belgického (valonského) rexistického hnutí Léon Degrelle. Během druhé světové války sloužil v řadách Waffen SS, své zážitky z bojů na východní frontě shrnul do knihy Tažení v Rusku 1941 - 45. Nedlouho před smrtí se Degrella kdosi zeptal, jestli něčeho ve své minulosti lituje. Odpověděl: „Jen toho, že jsme prohráli.

À propos

„Proti národní myšlence se [usurokrati] nestavějí proto, že je národní, ale protože nesnášejí jakýkoli celek síly dostatečně velký na to, aby se postavil celosvětové tyranidě lichvářů bez vlasti.“

Ezra Pound

Archív