Irácká křesťanka, která uprchla do Rakouska, varovala tamní zákonodárce, že muslimští žadatelé o azyl chtějí rakouskou společnost ovládnout a bez legislativního zásahu by se jim to mohlo podařit během pouhých dvou desetiletí
Irácká křesťanka, vystupující pod pseudonymem „Maria“, v rozhovoru pro rakouskou televizi popsala své osobní zkušenosti s muslimskými žadateli o azyl, s nimiž se jako poradkyně-dobrovolnice setkala v ubytovnách pro azylanty.
Podle Marie, která z Iráku uprchla před pronásledováním, se mnozí z nich mezi sebou baví o tom, že časem ovládnou Rakousko, píše list Kronen Zeitung.
Mezi muslimskými žadateli o azyl se „všechny rozhovory točí kolem náboženství“, řekla Maria novináři Gerhardu Kollerovi. Islámské myšlení je podle ní ve společnostech, odkud většina žadatelů o azyl přišla, všudypřítomné.
„Nic jiného neznají. Co taky čekáte od lidí, kteří přijdou do Rakouska s hlavou plnou téhle ideologie?“ dodala.
Mnoho muslimů je podle ní „šokováno“ liberálností rakouské společnosti i zásadou náboženské svobody. „Náboženská svoboda zachází v Rakousku příliš daleko“, tvrdí Maria.
Varovala také před aktivitou zástupců řady radikálně islamistických skupin v uprchlických ubytovnách, čehož si stále častěji všímají i německé úřady.
„Říkají jim, že si tady v klidu můžou žít podle své víry, a že Rakousko jim brzo spadne do klína.“
Někdejší dobrovolnice následně varovala rakouské zákonodárce, že země jako Irák, Egypt či Sýrie byly ještě před 40 nebo 50 lety poměrně svobodomyslné, což se však radikálně změnilo. „Kdysi jsme žili v liberální společnosti,“ říká.
„Myslím, že zvláštní okolnosti si žádají zvláštní pravidla a zákony,“ tvrdí Maria a dodává: „Politici musejí zasáhnout, jinak bude Rakousko do dvaceti let vypadat jako Afghánistán dnes.“
Jedním z čelních rakouských politiků vystupujících proti islamizaci je předseda Strany svobodných (FPÖ) Heinz-Christian Strache, který slíbil zamezit islamizaci a vyhostit radikální islamisty. FPÖ je momentálně druhá v průzkumech před říjnovými volbami, takže mnozí spekulují, že by se poprvé za patnáct let mohla dostat do vlády.
Charita, pro niž Maria pracovala, tvrdí, že od ostatních zaměstnanců podobné stížnosti neslyšela, potvrdila však, že pro ně Maria půl roku pracovala.
Mariina výpověď se podobá zjištěním německého investigativního novináře, který loni inkognito prošel několik německých ubytoven pro žadatele o azyl. Novinář pákistánského původu Shams Ul-Haq následně prohlásil, že se v těchto zařízeních velice daří radikálnímu islamismu a že salafisté mezi migranty šíří i nepravdivé provokativní pomluvy, aby je tak mohli snáz zverbovat.
Přední francouzský odborník na radikální islám Gilles Kepel nevylučuje, že by radikální islamisté mohli Evropu zavést na cestu k „občanské válce“, z jejíhož chaosu chtějí vzejít vítězně a vnutit islámskou nadvládu celé Evropě.
Herborde a Andrewe, promiňte, já nemyslel mnohopočetné „cizí arabské rodiny“, myslel jsem tím obnovu rakouské, obecně evropské rodiny jako takové. Ono by úplně stačily i ty 2-3 děti v úplné rodině, o kterých píše Andrew. Moje názory jsou samozřejmě ovlivněny jakousi osobní zkušeností, proto si myslím, že od rozbití rodiny je jen krůček k rozbití národního vědomí.
Ludek: To je šílenství vítat to, že Rakousko bude kolonizováno masou muslimů. Lepší když tam bude 8 milionů Rakušanů než třeba 12 milionů muslimů. Navíc nevím, proč by se mělo lidstvo nekontrolovatelně množit. Ideálem je 2,1 dítěte na 1 ženu, aby populace byla stabilní. Země není nafukovací. A ani případný „závod děloh“ Evropanů s muslimy není řešení, jednak muslimky budou kvůli nábožensko-kulturním rozdílům mít vždy víc dětí, takže musíme prohrát tento závod a taky proto, že opět Země není nafukovací. Kam s těmi lidmi? To je věčná Nerudovská otázka. Řešením je zamezit další imigraci, vyhnat všechny problémové cizince, ponechat si jen pár slušných lidí z jejich řad (tak jako v Polsku žijí Tataři-muslimové už staletí věrní vojáci polských králů) a u domácího obyvatelstva docílit stabilní přiměřené porodnosti i s pomocí státních daňových úlev, výhodných půjček a porodného.
Ludek, preco ste pro mnohopocetne cudzie arabske rodiny? Je povinnostou krestana tesit sa z bezhlaveho zaludno
vania – zvlast takeho milieu, akym je este stale na mnohych miestach svojim povodom barokove Rakusko? Ten priserny kult rodiny v dnesnom krestanstve je uplne scestny. Aky osoh ma z toho rakuska kultura, stredoeuropske dedicstvo? Stefansdom pod Schonbornom je obcas smutnym miestom, ale este stale je nas. Kde sa podel zdravy cit pre rovnovahu medzi transcendenciou a vlastnou biokulturnou formou? Uz som sa to kedysi pytal clena Legio verticalis, dnes asi Janiciarskych sipov, ale odpoved znela v duchu europskeho ezoterizmu – nepochopil som transcendentalnu jednotu. Len Mohamedovi ta predosla zido-krestanska ci gnosticka akosi nestacila. A nestaci ani mnohym moslimom, ako uvadza clanok…
„Mnoho muslimů je podle ní „šokováno“ liberálností rakouské společnosti“, s tím bych souhlasil, a pokud nadpis znamená, že za 20 let budou rakouská města opět plná rodin s mnoha dětmi, jak je tomu kdekoliv na Blízkém východě, tak jsem pro.
Problém je, že radikální islám je v současnosti jediná skutečná alternativa kapitalismu. Pokud tohle řekne negramotný muslimský přistěhovalec, tak ho média berou vážně, protože za ním stojí katarské miliardy a vojáci. Pokud to řekne identitář, katolík, nácek, komunista, anarchista nebo kdo, tak ho nanejvýš pozvou jako kuriozitu do nějaké reality show…
Trackbacks/Pingbacks
Ernst Jünger – Návštěva na Godenholmu
*** Ztracený klenot, vysoce ceněný svého času například Gottfriedem Bennem
Mistrovské vizionářské dílo Ernsta Jüngera odehrávající se na odlehlém skandinávském ostrově patří mezi neprávem opomíjené skvosty německé literatury poloviny minulého století. Tato novela, rozsahem nevelká, myšlenkově však nesmírně bohatá, plná znepokojivých obrazů a apokalyptické imaginace, je další ukázkou autorova hutného vybroušeného stylu, jeho schopnosti vnímat vnitřní předivo věcí a jejich skrytých souvislostí i líčení přírodních krás. Je typovou studií válkou sežehnutých duší, částečně autobiografickou, vyprávěním o hledání zasvěcení a nového začátku, příběhem o utrpení a znovuzrození.
*** Objednávejte na stránkách nakladatelství Malvern nebo v okultním knihkupectví Alembiq.
.
Oswald Spengler – Myšlenky
***
Kniha obsahuje: vedle 370 výroků o pojmech, majících ve Spenglerově myšlení zásadní význam, jako např. osobnost, dějiny, válka, právo, stát, tradice atd., v původním výboru správkyně autorovy – do té doby z valné části nezveřejněné – pozůstalosti, též rozsáhlý překladatelský a redakční výběr z knih Preussentum und Sozialismus a Jahre der Entscheidung s aktuálními poznámkami a vysvětlivkami, jakož i úplnou, komentovanou bibliografii nakladatelství Délský Potápěč.
*** Objednávejte v Knihkupectví Délského potápěče nebo na Kosmasu
.
Ezra Pound – „Přítomen!“
***
Ezra Pound míří přímo na jádro systému, v nemž žijeme – a zasahuje! Politika – ekonomie – poezie; články, básně, poznámky, manifesty, překlady a eseje z doby Italské sociální republiky.
*** Objednávejte ZDE
.
Knut Hamsun: Až do konce! – DOTISK!
***
Politická publicistika norského spisovatele Knuta Hamsuna z let 1940 až 1945. Knut Hamsun je příkladem Muže, který se nepoddal, nepodvolil a už vůbec v šířícím se křiklavém chaosu nezbloudil. Ač sražen, zůstal na svém.
*** Objednávejte ZDE
.
Paul Sérant: Fašistický romantismus – DOTISK!
***
O politickém díle několika francouzských spisovatelů – Robert Brasillach (popravený), Pierre Drieu La Rochelle (sebevrah), Lucien Rebatet (rebel), Abel Bonnard (estét), Alphonse de Châteaubriant (mystik) a „fantaskní jezdec“ Louis-Ferdinand Céline (sardonik).
*** Objednávejte ZDE
2. listopadu1847 se ve francouzském Cherbourgu narodil francouzský filosof a anarchistický teoretik revolučního syndikalismu, tzv. anarchosyndikalismu Georges Sorel. Ve svém díle se tento v českém prostředí neprávem opomíjený autor zabýval kapitalismem, revolucí, revizí Marxe a myšlenkou syndikalismu, teorií o řízené ekonomice a pracovních strukturách. Zabýval se nutností existence "mýtu", který by zmobilizoval masy. Nejen tím ovlivnil jak pozdější socialisty, tak například B. Mussoliniho.
2. listopadu 1938 se v americkém Washingtonu D. C. narodil konzervativníspisovatel, politik, publicista, televizní komentátor a v 90. letech uchazeč o úřad prezidenta Spojenýc států, Patrick Joseph Buchanan. Aktivně se do politického života zapojil už v 60. letech v prezidentské kampani Richarda Nixona. Buchanan je dlouhá desetiletí symbolem paleokonzervativní tendence a jedním z nejhlasitějších kritiků neokonzervatismu.
2. listopadu 1827 se v Berlíně narodil Paul Anton de Lagarde, spisovatel, biblista a orientalista, který výrazně ovlivnil průkopníky etnického hnutí jako Alfred Rosenberg, Houston Stewart Chamberlain nebo Heinrich Claß. Ač vycházel z křesťanských pozic, svým dílem spoluformoval i Nietzscheho protikřesťanské a protižidovské myšlení.. Lagarde, podle něhož svatý Pavel zahalil ryzí křesťanství sterilním hebrejským zákonem, usiloval o germánské náboženství, aby „bylo možno dosáhnout přestavby duchovních sil a skutečné národní jednoty“.
À propos
„Proti národní myšlence se [usurokrati] nestavějí proto, že je národní, ale protože nesnášejí jakýkoli celek síly dostatečně velký na to, aby se postavil celosvětové tyranidě lichvářů bez vlasti.“
***
***
***
***
***
2. listopadu1847 se ve francouzském Cherbourgu narodil 
2. listopadu 1827 se v Berlíně narodil
Herborde a Andrewe, promiňte, já nemyslel mnohopočetné „cizí arabské rodiny“, myslel jsem tím obnovu rakouské, obecně evropské rodiny jako takové. Ono by úplně stačily i ty 2-3 děti v úplné rodině, o kterých píše Andrew. Moje názory jsou samozřejmě ovlivněny jakousi osobní zkušeností, proto si myslím, že od rozbití rodiny je jen krůček k rozbití národního vědomí.
Ludek: To je šílenství vítat to, že Rakousko bude kolonizováno masou muslimů. Lepší když tam bude 8 milionů Rakušanů než třeba 12 milionů muslimů. Navíc nevím, proč by se mělo lidstvo nekontrolovatelně množit. Ideálem je 2,1 dítěte na 1 ženu, aby populace byla stabilní. Země není nafukovací. A ani případný „závod děloh“ Evropanů s muslimy není řešení, jednak muslimky budou kvůli nábožensko-kulturním rozdílům mít vždy víc dětí, takže musíme prohrát tento závod a taky proto, že opět Země není nafukovací. Kam s těmi lidmi? To je věčná Nerudovská otázka. Řešením je zamezit další imigraci, vyhnat všechny problémové cizince, ponechat si jen pár slušných lidí z jejich řad (tak jako v Polsku žijí Tataři-muslimové už staletí věrní vojáci polských králů) a u domácího obyvatelstva docílit stabilní přiměřené porodnosti i s pomocí státních daňových úlev, výhodných půjček a porodného.
Ludek, preco ste pro mnohopocetne cudzie arabske rodiny? Je povinnostou krestana tesit sa z bezhlaveho zaludno
vania – zvlast takeho milieu, akym je este stale na mnohych miestach svojim povodom barokove Rakusko? Ten priserny kult rodiny v dnesnom krestanstve je uplne scestny. Aky osoh ma z toho rakuska kultura, stredoeuropske dedicstvo? Stefansdom pod Schonbornom je obcas smutnym miestom, ale este stale je nas. Kde sa podel zdravy cit pre rovnovahu medzi transcendenciou a vlastnou biokulturnou formou? Uz som sa to kedysi pytal clena Legio verticalis, dnes asi Janiciarskych sipov, ale odpoved znela v duchu europskeho ezoterizmu – nepochopil som transcendentalnu jednotu. Len Mohamedovi ta predosla zido-krestanska ci gnosticka akosi nestacila. A nestaci ani mnohym moslimom, ako uvadza clanok…
„Mnoho muslimů je podle ní „šokováno“ liberálností rakouské společnosti“, s tím bych souhlasil, a pokud nadpis znamená, že za 20 let budou rakouská města opět plná rodin s mnoha dětmi, jak je tomu kdekoliv na Blízkém východě, tak jsem pro.
Problém je, že radikální islám je v současnosti jediná skutečná alternativa kapitalismu. Pokud tohle řekne negramotný muslimský přistěhovalec, tak ho média berou vážně, protože za ním stojí katarské miliardy a vojáci. Pokud to řekne identitář, katolík, nácek, komunista, anarchista nebo kdo, tak ho nanejvýš pozvou jako kuriozitu do nějaké reality show…